https://mandalorians.apbb.ru/ Mandalorians ru-ru Fri, 28 Aug 2009 05:12:06 +0400 MyBB/mybb.ru https://mandalorians.apbb.ru/viewtopic.php?pid=4#p4 <p><span style="color: blue">Краткий справочник по грамматике Мандо'а</span></p> <p>Язык мандалориан крайне простой. В нем нет падежей и склонений, всего две формы глагола, времена образует система вспомогательных слов. Прилагательные образуются из существительных и глагольных основ согласно простым правилам. Орфография и пунктуация достаточно аморфны.<br />От порядка слов, как и в английском языке, зависит значение.</p> <p>Глаголы<br />Инфинитив может иметь окончания -ir, -ar, -ur, -or или -er. Основа выделяется отбрасыванием буквы &quot;-r&quot; в окончании.</p> <p>Глагол cuyir (to be — есть) зачастую опускается и обозначается порядком слов.<br />Пример: Ni (cuyir) verd — I (am) a warrior — Я (есть) воин.<br />Чтобы сказать &quot;Отлично&quot; (It's good), мандалориане часто используют неполную форму — jate (good); полные формы bic jate (It good) или форма с глаголом bic cuyir jate (It is good) используются реже.<br />Как мы видим, конструкции предложений мандо’а похожи на английский язык: обязательны подлежащее и сказуемое, и в порядке слов подлежащее всегда ставится перед сказуемым. Между ними могут находиться и другие члены предложения, но общий порядок слов должен оставаться неизменным. (Здесь и далее курсивом - прим.переводчика.)</p> <p>Вспомогательный глагол tion в начале предложения придает ему вопросительный характер.</p> <p>Повелительное наклонение образуется при помощи вспомогательного глагола ke или k’. Префиксы ke и k', как правило, используются в формальной речи – в разговорной же для образования императива используется основа глагола.<br />Примеры:<br />Ke slanar yaim: Go home (Формальная форма: Иди домой)<br />Slana yaim: Go home (Разговорная форма: Иди домой)</p> <p>Для образования негативной формы глагола — а также и существительного во многих случаях — используется приставка n', nu, nu' или даже ne (зависит от комфортности произношения) либо в начале всего предложения, либо отдельной негативной фразы в зависимости от конкретного значения.<br />Если отрицание относится к сказуемому, то вспомогательная частица ставится в начале предложения. В иных случаях производится связка (часто апострофом) с конкретным негативным членом предложения.<br />Примеры:<br />Nu ni slana yaim: I don’t go home (Я не иду домой)<br />Ni juri nu’kad a tracy’uur: I carry not a saber, but a blaster. (Я взял с собой не меч, а бластер)<br />Nu’ni juri kad a tracy’uur: I don’t carry a saber, but a blaster (Я не взял с собой меч, но взял бластер)</p> <p>Произношение всегда является ключевым фактором в понимании, какие буквы в речи выпущены. Негативный префикс в случае других частей речи служит признаком их негативной формы.<br />Примеры:<br />ne'briikase (unhappy, несчастливый)<br />ne’ciryc (not cold, warm, теплый)</p> <p>Грамматические времена тоже образуются при помощи вспомогательных глаголов. В разговорной речи мандалориане используют только настоящее время, но для общения с особями, имеющими необходимость в остальных временах, они приняли вспомогательные глаголы ru (обозначает прошедшее время) и ven (будущее время).<br />Сказуемое любого грамматического времени выражается основой глагола.<br />Вспомогательные глаголы вопроса и императива (tion, ke) имеют больший приоритет в конструкции, чем остальные вспомогательные глаголы и частицы, поэтому всегда ставятся в начало предложения.</p> <p>Страдательный залог глагола отсутствует, как отдельная грамматическая категория, все глаголы имеют активную форму. Однако, при необходимости пассив образуется при помощи прилагательного и — в полной форме — глагола cuyir.</p> <p>Примеры использования форм глаголов (jurir — to carry — нести с собой, подбирать):<br />Ni juri kad: I carry a saber (У меня с собой меч)<br />Nu'ni juri kad: I don't carry a saber (У меня нет с собой лазерного меча)<br />Ni ven juri kad: I will carry a saber (Я возьму с собой меч)<br />Ni ru juri kad: I carried a saber (У меня был с собой меч)<br />Ke jurir kad: Carry that saber! (Формальная форма: Подними этот меч!)<br />Ke'nu jurir kad: Don't carry that saber! (Формальная форма, здесь: Положи меч!)<br />Juri kad: Carry that saber! (Разговорная форма: Подними меч)<br />Kad cuyir jurila ni: That saber is carried by me (Дословно: Этот меч взят мной с собой)<br />Tion gar juri kad?: Have you carried a saber? (Ты взял с собой меч?)</p> <p><strong>Добавлено</strong> (12.08.2009, 00:47)<br />---------------------------------------------<br />Существительные<br />Существительные, относящиеся к одному конкретному роду (как правило, это наименования профессий, относящихся к мужскому роду: врач, воин), а также имеющие разные формы для мужского и женского родов (например, воитель/воительница, слуга/прислуга) не имеют различий в Мандо'а. Род определяется по контексту, если родовая принадлежность вообще уместна.<br />Неопределенный артикль eyn (a, an) почти всегда опускается, за исключением необходимости придать существительному особый смысловой акцент. Аналогичная ситуация и с определенным артиклем te (the) или более выразительным — haar (the).<br />Множественное число образуется при помощи окончания -e. 'E' всегда произносится как [эй] ([ay] — англ. яз.).<br />Суффиксы или префиксы be’/b, что зависит вновь от комфортности звучания, означают обладание, принадлежность. Однако иногда вместо этих частиц используется просто апостроф, который ставится между объектом и субъектом принадлежности.<br />Примеры:<br />ad: ребенок<br />ade: дети<br />be’jetii (реже: jetiib) - джедайское<br />Boba’kad – Boba’s saber – меч Бобы.</p> <p>Местоимения<br />Так же как существительные, местоимения не имеют рода. Некоторые из них притяжательные.<br />Примеры:<br />ni (I/me, я/мы)<br />ner (my/mine, мой)<br />gar (you/your, ты/вы/твой/ваш),<br />kaysh (he/she/his/her/hers, он/она/его/ее)<br />val (they/their/theirs, они/их).</p> <p>Прилагательные и наречия<br />В мандалорианском языке с точки зрения морфологии нет различий между прилагательными и наречиями: те и другие образуются путем добавления суффиксов -la или -yc [ииш] в зависимости от комфортности звучания. Прилагательное имеет только одну форму.<br />В связке с определяемым словом прилагательное, как правило, употребляется после него.<br />Пример: burc'ya veman: настоящий друг.</p> <p>В mando’a не существует разницы между прилагательным и причастием, равно как между наречием и деепричастием – словообразование для них идентично. Причастие в частности используется в конструкциях, где необходим пассивный залог. В разговорной речи пассивная частица de (англ. - by) часто опускается.<br />Пример:<br />Kaysh cuyir cyrayc (de) gar!: He is killed by you! (Он убит тобой!)</p> <p>Сравнительная и превосходная степени прилагательного образуются при помощи окончаний -shy'a (сравнительная) и -ne (превосходная).<br />Примеры:<br />verd: воин<br />verdyc: воинственный<br />akaan'adela: армейский<br />verdycne: воинственнейший</p> <p>Фонетика<br />Мандо'а в целом имеет схожее с общегалактическим произношение, за некоторыми исключениями.<br />Отсутствуют буквы 'f', 'x' и 'z', хотя некоторые регионы произносят 'p' почти как [ph] — [ф], а 's' как [z] — [з].<br />Эти буквы были добавлены в письменный мандалорианский алфавит в помощь корректной транслитерации инопланетных слов. Иногда произношения букв 't' и 'd' меняются между собой. 'T' — это современная форма, 'd' — устаревшая. 'V' и 'w' также часто взаимозаменяемы, как и 'b'/'v' — другая региональная вариация.<br />'J' теперь произносится как [дж] (пиджак), но в некоторых сообществах до сих пор можно услышать [й'].<br />Начальное 'h' в словах обычно произносится с придыханием, за исключением архаичных форм в песнях и поэмах. 'H' в середине слова никогда не выпускается.<br />Ударение на слоги, указанное в словаре, приведено как наиболее распространенное, но многие мандалориане ставят ударение на разные слоги.<br />Апостроф иногда отделяет гласные на конце слова, обозначая гортанную смычку некоторых мандалорианских акцентов.<br />Гортанная смычка — глухой гортанный взрывной согласный звук, используемый во многих языках и получаемый смыканием голосовых связок, которые затем под напором воздуха резко размыкаются со взрывным звуком. В разговорном русском языке гортанная смычка произносится в некоторых междометиях, например, «не-а».<br />Этот апостроф, известный как beten или вздох, может также обозначать дыхание, произношение или опущенные буквы. Мандо'а преобладающе является разговорным языком, поэтому встречаются различные вариации произношения, как и в других языках.</p> <p>Некоторые другие нюансы:<br />-uy: [oo -ee] — [уу ии]<br />u: [oo] - [уу]<br />cye: shay [шэй']<br />c: читается как 'k' перед 'a' и в начале слова<br />c: читается как 's' перед гласными в начале слова и в его середине<br />cy: sh [ш] или ch [ч']</p> <p>Произношение согласных в конец слов может изменяться в песнях: добавляются лишние слоги для соответствия рифме или ритму. Например, tor становится to-rah, а tang — tan-gah.</p> <p><span style="color: yellow">Статья взята с <a href="http://forum.swgalaxy.ru" rel="nofollow" target="_blank">http://forum.swgalaxy.ru</a> </span></p> mybb@mybb.ru (Sasuke Kun) Fri, 28 Aug 2009 05:12:06 +0400 https://mandalorians.apbb.ru/viewtopic.php?pid=4#p4 https://mandalorians.apbb.ru/viewtopic.php?pid=3#p3 <p><span style="font-size: 18px">Кодекс законов клана Mandalorias</span><span style="font-size: 18px">:</span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><a href="http://img246.imageshack.us/img246/120/49151852.png" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s03.radikal.ru/i176/0908/07/f702c95ef841t.jpg" alt="http://s03.radikal.ru/i176/0908/07/f702c95ef841t.jpg" /></a><br /></span><br /><span style="font-size: 11px">Истинное значение каждого с законов Mando'ade :</span></p> <p><span style="color: orange"><span style="font-size: 10px">Ke'juri beskar'gam</span></span><br />(Носить броню)<br />Как только Мандалорцы достигают взрослой жизни, они собирают броню, которая соответствует их потребностям и навыкам, носится как публично, так и в повседневной жизни. Эта броня служит инструментом, визуальным обозначением их статуса как воина и символом их культурной идентичности. Среди посторонних, много Мандалорцев не будут даже снимать свои шлемы.</p> <p><span style="color: orange"><span style="font-size: 10px">Ke'jorhaa'i Mando'a</span></span><br />(Говорить на Mando'a)<br />В то время как большинство Мандалорцев знает и разговаривает на Основных и других языках, всё-таки все предпочитают говорить на Mando'a, языке Таунгов. Между собой они говорят почти исключительно на Mando'a. Сам язык очень текуч и прост, отражая культуру, частью которой он является, и как культура, он изменился совсем немного за столетия.</p> <p><span style="color: orange"><span style="font-size: 10px">K'ara'novo aliit</span></span><br />(Защищать семью)<br />В то время как Мандалорцы больше всего известны как воинственная культура, они также отчаянно ориентированы на семью. Ожидается, что Мандалорец создаст семью, как только он будет в состоянии это сделать. Нежелание создать семью трудно для Мандалорского понимания. Каждый член семьи, как ожидают, защитит других, гарантируя их выживание и таким образом, гарантируя выживание клана и культуры.</p> <p><span style="color: orange"><span style="font-size: 10px">Ke'gaa'tayli aliit bralir</span></span><br />(Помогать клану преуспевать)<br />Каждый человек и семья, как ожидают, внесёт свой вклад в благосостояние и процветание их клана, который в свою очередь, если необходимо, обеспечит помощь для семьи и человека. Этот акт далек от социалистической опоры, как может показаться на первый взгляд, поскольку это - необходимость для общества, которое тратит много своего времени на войну, чтобы удовлетворить такие потребности как пища, убежище и товары промышленного назначения, когда большое количество взрослых клана находится в борьбе на других мирах.</p> <p><span style="color: orange"><br /><span style="font-size: 10px">Ke'ba'juri sa Mando'ade</span></span><br />(Воспитывать детей как Мандалорцев)<br />Это ответственность Мандалорца - воспитать детей в традициях их культуры. Однако это не просто императив, чтобы размножаться, поскольку это лишь поверхностное суждение. Мандалорцы часто принимают детей, не волнуясь про их происхождение и следуют обязательствам, созданным из их образа жизни кочевых воинов. Этот акт - мандат увековечить культуру, как и большинство этих Шести законов, передавая её и потомству и принятым военным сиротам.</p> <p><span style="color: orange"><span style="font-size: 10px">Ke'shekemi haar Mand'alor</span></span><br />(Собрание по приказу Mand’alor)<br />В то время как социальная структура Мандалорцев очень проста, вращающаяся вокруг каждой отдельной семьи и клана отвечающего за себя, во времена войны, все семьи и кланы, как ожидается, ответят на призыв к войне Mand'alor, лидера Мандалорцев.</p> mybb@mybb.ru (Sasuke Kun) Fri, 28 Aug 2009 05:10:06 +0400 https://mandalorians.apbb.ru/viewtopic.php?pid=3#p3 https://mandalorians.apbb.ru/viewtopic.php?pid=2#p2 <p>ыыы</p> mybb@mybb.ru (Sasuke Kun) Fri, 28 Aug 2009 04:56:28 +0400 https://mandalorians.apbb.ru/viewtopic.php?pid=2#p2